（『哲学論綱』の序の部分です）

「フィロソフィー」ハ希臘言ヨリ生シテモト智識ヲ愛スル人ト云ノ義ナリサレハ漢字ニ關シテハ哲ト曰フモ賢ト曰フモ可ナリ聖ト曰フモ智ト曰フモ妨ケサルヘシ又智識ト云フコトタヽ多聞ヲ貪ルノ意ニ非スシテ道理ヲ講スルノ義アレハ譯シテ理學ト曰フモ不可ニアラスマタ識學ト曰フモ可ナランマタ適當ノ文字ヲ求メハ儒學ト曰フニ如カサルヘシ蓋シ哲學ノ文字コノコロ余カ耳ニスルトコロナレハ且ツ之ヲ習用スルノミ其實ハ智識ヲ愛シテ之ヲ充實スルノ學問ナリ

單ニ智識ト云ヘハ人或ヒハ謂ントス何ノ學問カ智識ニ非ランヤ數學ナリ星學ナリ法學ナリ化學ナリ格物究理ノ學ナリ皆智識ヲ擴充スルノ學問ナリサレト稱シテ哲學ト謂フ可カラス若シ夫レ哲學ノ旨趣トスルトコロハ安クニ在リヤト之ニ對ヘテ曰哲學ハ諸學ノ經驗スルトコロヲ該綜シテ之ヲ裁斷スルノ學問ナリト是レ物質家ノ説クトコロナリ曰ク事理ノ源頭ニ遡リ最大原理ヲ發揮スルノ學問ナリト是レ性理家ノ説クトコロナリ之ヲ要スルニ衆智識ヲ概括シ諸學ノ通シテ許ルストコロノ原理ヲ推究シ衆智ノ及ハサルトコロノ處ニ透徹スルニ在リ是レ此學問ノ一着高キトコロナリ

哲學史ヲ講究スルニ二様ノ方アリ其一ヲ分析方（アナリチカル）ト云ヒ其二ヲ總合方（シンセチカル）トス分析方ハ事物ヲアリノマヽニ點撿シテ而ル後ニ結果ヲ得ルモノナリ總合方ハ先ツ一個ノ定見ヲ立テヽ之ヲ以テ事物ヲ撿覈（けんかく）スルモノナリ分析方ハ初メニ結果ヲ示サスシテ最後ニ之ヲ知ラシムルコトニテ實象（コンクリト）ヨリ虚象（アブストラクト）ニ入ルノ手段ナリ總合方ハ初メニ結果ヲ擧示シテ而シテ事實ニ就テ其合否ヲ撿セシムルノ手段ニシテ虚象ヨリ實象ニ入ルモノナリ例ヘハ生理家ノ人体ヲ解剖シテ其皮肉筋骨及ヒ輭骨（なんこつ）ヨリ成テ之ヲ總括スルハ腦脊髄及ヒ神経ニシテ其活動スルハ熱ノ作用ニヨルモノト知ラシムルハ分析方ナリ史家ノ佛蘭西ノ革命ハ自由主義ノ活動シタルモノナリト先ツ之ヲ擧示シテ而ル後其實象ヲ撿覈セシムルハ正シク總合ノ手段ナリ

哲學家總合方ヲ用ヒテ史ヲ講スルモノ以爲ラク古來賢哲鍾（あつめ）テ起リ種々ノ見解ヲ立テ各樣ノ思象ヲ露出スト雖其此レト彼レトノ間必ラス相關係シテ起ルモノニテ彼此相倚リ脈絡貫通スルヲ見ルヘシト又曰歴史ノ紙面ハ千差萬樣ノ思象ヲ以テ充タスト雖モト一大原理ノ漸次ニ發揮シタル痕迹ニハ過キス其各個ノ觀アルハ其痕迹ノ弛張アル所以ナリト又曰諸賢ノ旗幟ヲ樹テ異同ヲ爭ヒタルハモト一個ノ原理ヲ究メントシテ己レノ達シタルトコロヲ以テ他ノ達セサルトコロヲ駁撃シタルノミ故ニ歴史ノ全部一理ヲ以テ貫キ古今ノ異見一理ヲ以テ該スルコトヲ得タリト

分析方ヲ用フルモノ以爲ラク史ハ偶然生起シタル事迹ヲ列挙スルニ過キス故ニアリノマヽニ之ヲ撿シテ可ナリ必シモ脈絡ノ貫通スルヲ求メスト又曰人各々自由ノ思想アリ古賢ノ説ヲ立テ異同ヲ争ヒタルハ即チ其自由ノ思想ヲ露出シタルモノナリ故ニ虚心ニ之ヲ撿シテ而ル後効果ヲ終結シテ可ナリト又曰ク史固ヨリ論理ト異ナリ論理ハ虚象ヨリ實象ニ入ルモノ史ハ實象ヨリ虚象ヲ得ルモノナリ而シテ實象ヲ撿シテ虚象ヲ得ルハ分析ノ方是レナリト

此書専ラ分析法ヲ用フ